‏إظهار الرسائل ذات التسميات Histoire de tronc commun التاريخ للجدع مشترك. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات Histoire de tronc commun التاريخ للجدع مشترك. إظهار كافة الرسائل

منهجية العمل الديداكتيكي

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك

الدخول إلى المنظومات البيئية من خلال رحلة سياحية افتراضية
كيف تجعل من المتعلم عنصرا فاعلا وأساسيا في العملية التعليمية وفق المنهاج الذي يتبنى النموذج المتمركز حول المتعلم وذلك باعتماد مبدأ المعرفة المبنية من طرف المتعلم ، وتفاعل المتعلم مع المحيط بحيث يكون المتعلم إيجابيا يبادر ويبحث ويكتشف ويستجيب ...
كيف تخطط للدرس آنيا حسب طبيعة الموقف وحاجات المتعلمين .... كيف توظف طريقة بيداغوجية مفتوحة : بيداغوجيا الابداع وحل المشكلات :
هذه أسئلة طرحتها على نفسي حين كنت بصدد تخطيط وتهيئ دروس المنظومات البيئية في مستوى الجدع الأدبي
لقد استحضرت ظروف الفترة الدراسية ، ووضعية المتعلمين النفسية والجسمانية فرحت أبحث عن طريقة لإنجاز الدروس بشكل مغاير تماما لما تعودنا عليه ، طريقة تتسم بالتجديد والدينامية ، وتستجيب لميولات المتعلمين واستعداداتهم .
كانت الطريقة المبتكرة تقتضي ما يلي :
إثارة المتعلم واستدراجه للدخول إلى المنظومات البيئية من خلال رحلة سياحية افتراضية ...كيف ولماذا
إن الفترة التي وصلت إليها السنة الدراسية وهي الفترة الربيعية تتلاءم وأنشطة الرحلات المدرسية التي يقبل عليها التلاميذ بأعداد كبيرة وبحماس ملفت للانتباه ، لذا حاولت استثمار هذه الرغبة وإفراغ شحنة هذا الحماس في نشاط تربوي . صحيح أن المهام المنوطة بالتلميذ هي تنظيم رحلة وهمية لكنها لاتخلو من إثارة ... كيف .
تم تشكيل مجموعات ، كل مجموعة هي بمثابة لجنة مكلفة بتنظينم الرحلة ، وعليها أن تقوم بكل الترتيبات الضرورية للرحلة ...
تنطلق الرحلة من تطوان عبر إفريقيا جنوب الصحراء في اتجاه الكامرون ابتداء من فاتح مارس وعلى كل مجموعة أن تشتغل على ما يلي :
- رسم خط على خريطة إفريقيا يمثل مسار الرحلة
-حساب المسافة التي ستقطعها الرحلة اعتمادا على المقياس
- تسمية الدول التي توجد على خط الرحلة
- رسم مقطع تضاريسي لخط الرحلة اعتمادا على خريطة التضاريس
- تحديد بالتتابع المنظومات البيئية التي ستمربها الرحلة
- إبراز خصائص المناخ لكل منطقة أو منظومة خلال فترة الرحلة
- وصف أهم المشاهد الطبيعية :غطاء نباتي ، وحيش... التي تمتاز بها المنظومات البيئية والتي ستسجلها كتذكار
- استعراض المخاطر والكوارث الطبيعية التي قد تشكل تهديدا للمشاركين في الرحلة
- اقتراح بعض الاحتياطات الضرورية لمواجهة المخاطر
- إبراز طريقة أو أسلوب التعامل مع البيئات الطبيعية التي ستحتك بها
على كل مجموعة أن تضع ما يشبه " برنامجا " للرحلة السياحية .. انطلاقا من البحث بواسطة الانترنيت : المدة الزمنية ، مسار الرحلة والمزارات ، التكلفة المادية ، الإجراءات الإدارية ،النصائح والتوجيهات في ما يخص الإقامة والتغذية والطقس والكوارث والأسعار والجريمة
تقوم كل مجموعة بعرض برنامجها والدخول في منافسة مع باقي المجموعات يكون فيها الفوز من نصيب أفضل عرض .
يستهدف هذا النشاط تحقيق مجموعة من الكفايات والقدرات :
- اتخاذ المبادرة وتحمل المسؤولية
- الاشتراك مع الآخرين في إنجاز المهام
- إكساب القدرة على التخطيط والتنظيم
1 – النص ومستويات التحليل:
إن تاريخ كل مجتمع إلى يومنا هذا لم يكن سوى تاريخ نضال بين الطبقات . فالحر والعبد ، النبيل والعامي ، السيد الإقطاعي والقن والمعلم والصانع ، أي بالاختصار المضطهـِدون والمضطهَدون كانوا في تعارض دائم وكانت بينهم حرب مستمرة تارة ظاهرة وتارة مستترة. حرب كانت تنتهي دائما إما بانقلاب ثوري يشمل المجتمع بأسره وإما بانهيار الطبقتين المتصارعتين معا...
أما المجتمع البورجوازي الحديث الذي نشأ على أنقاض المجتمع الإقطاعي فإنه لم يقض على هذا التناحر بين الطبقات ، بل أقام طبقات جديدة بدلا من القديمة ، وأوجد ظروفا جديدة للاضطهاد وأشكالا جديدة للنضال ... إلا أن الذي يميز عصرنا الحاضر ، عصر البورجوازية ، هو أنه جعل التناحر الطبقي أكثر بساطة : فإن المجتمع آخذ في الانقسام أكثر فأكثر إلى طبقتين كبيرتين متعارضتين هما البورجوازية والبروليتاريا.
ماركس و إنجلز : مختارات – دار التقدم – موسكو – ج 1

الكتاب المدرسي : الثالثة الثانوية - ط 1- ص 19

المعطيات الخارجية للنص :
نوعية النص : نص ذو صبغة فلسفية
مصدر النص : النص مأخوذ من افتتاحية كتاب البيان الشيوعي الذي ألفه كارل ماركس وفريدرك إنجلز أواخر عام
1847 ونشر بلندن عام 1848 وهو كتاب يستعرض المبادئ الأساسية لتصور الماركسية للتاريخ والصراع الطبقي وهو يجمع بين النظرية العلمية والحركة العمالية .
صاحب النص : كارل ماركس :
1818-1883
وفريدريك انجلز : 1820-1895

السياق التاريخي للنص : في صيف عام
1847 قررت " عصبة العادلين " ، وهي جمعية عمال أممية سرية ، في المؤتمر المنعقد بلندن التحول إلى عصبة الشيوعيين وانتدبت ماركس وإنجلز لكتابة برنامج نظري وعملي للحزب فصدر البيان الشيوعي الذي أحدث هزة شديدة في أوربا التي كانت تمر بأزمات اقتصادية واجتماعية كانت السبب في اندلاع ثورات 1848 .
التحليل الباطني للنص :
يتدرج التحليل عبر ثلاث مستويات :
- البحث عن العناصر
- البحث عن العلاقات
- البحث عن مبادئ التنظيم
0 استخراج العناصر :
• الكلمات القوية : التعرف عليها في النص انطلاقا من معيارين ، معيار التكرار أو معيار الدلالة
هناك أربع مفاهيم رئيسية تهيكل النص وتعطيه تماسكه المنطقي .
كل الكلمات في النص تندرج ضمن هذه المفاهيم الأربعة :
التاريخ
المجتمع
الطبقات
الصراع
• الأفكار الأساسية : هي تلك العلاقات التي يقيمها النص بين المفاهيم الأربعة الرئيسية :
المجتمع
التاريخ
الطبقات
الصراع
- تاريخ كل مجتمع هو تاريخ نضال بين الطبقات
- الصراع الطبقي ينشأ عن الاضطهاد والاستغلال
- الاضطهاد ساد المجتمع العبودي ( الحر والعبد ) والمجتمع الإقطاعي ( السيد والقن )
- الصراع الطبقي كان ينتهي بانقلاب ثوري أو انهيار الطبقتين المتصارعتين
- المجتمع البورجوازي نشأ على أنقاض المجتمع الإقطاعي
- المجتمع البورجوازي انقسم إلى طبقتين كبيرتين وأوجد ظروفا جديدة للاضطهاد
- المجتمع البورجوازي مجتمع طبقي يسوده صراع قوي بين البورجوازية والبروليتاريا .
- الصراع الطبقي هو القوة المحركة للتاريخ .
يمكن تقسيم النص إلى فقرتين :
- الفقرة الأولى : من ( إن تاريخ كل مجتمع ...إلى الطبقتين المتصارعتين معا) وفيها استقراء لتاريخ المجتمع الأوربي في العصرين القديم والوسيط ...
- الفقرة الثانية : من ( أما المجتمع البورجوازي إلى آخر النص ) وفيها دراسة وتحليل لواقع المجتمع البورجوازي الذي عاصره ماركس وإنجلز.
استخراج العلاقات :
يكشف النص عن علاقة جدلية ممثلة في القضية – النقيض – التركيب
القضية : الصراع الطبقي يؤدي إلى انهيار مجتمع ونشأة مجتمع جديد
النقيض : المجتمع البورجوازي يسوده الصراع الطبقي
التركيب : المجتمع البورجوازي سينهار ليقوم مقامه مجتمع جديد ( المجتمع الاشتراكي )
استخراج مبادئ التنظيم :
يعرف هذا المستوى بالتحليل الأكثر شمولية لتركيزه على استخراج الخلفيات المحددة لتفكير المؤلف ...
إن هذا النص تؤطره نظرية المادية الجدلية التي أسستها الماركسية ، لذا نجد الجدلية مفهوما أساسيا طبقه ماركس على التاريخ ( الجدلية التاريخية).. فالشائع عن الماركسية أنها تطبيق للمادية الجدلية على الظواهر التاريخية والاجتماعية ، فهي تفسر حركة التاريخ انطلاقا من حقائق اقتصادية .
- 2النص و تقنيات تحليل الخطاب
إن خطورة الحالة التي تواجه العالم اليوم توجب ظهوري أمام الكونجرس في جلسته المشتركة هذه...
لقد تسلمت الولايات المتحدة نداء مستعجلا من اليونان لمدها بالمساعدات المالية والاقتصادية . إن بقاء اليونان ( كبلد ديمقراطي ) مهدد اليوم من قبل حركات ثورية يقوم بها بضعة آلاف من الرجال المسلحين بقيادة الشيوعيين ... ونفس الشيء يقال عن تركيا جارة اليونان التي تحتاج هي أيضا لمساعدتنا واهتمامنا...
إن شعوب عدد من دول العالم قد وقعت مؤخرا تحت أنظمة استبدادية فرضت عليها ضد رغباتها وقد قدمت حكومة الولايات المتحدة عدة احتجاجات ضد الضغط والارهاب الحاصلين في بولندا و رومانيا وبلغاريا والذي يشكل خرقا لاتفاقية يالطا...
إن بذور الأنظمة الاستبدادية تتغذى حيث البؤس والحاجة ... وإن شعوب العالم تنظر إلينا لمساعدتـــــها ... وإذا ما ترددنا في استلام زمام القيادة فقد نعرض السلام العالمي للخطر...
مقتطف من خطاب ترومان أمام الكونجرس في 12 مارس 1947

تقنية تحليل الخطاب :
المرسل
محتوى الخطاب

المتلقي

الخلفية

ترومان ( هاري) رئيس الولايات المتحدة من
(1945- 1952)
أمر باستعمال القنبلة الذرية ضد اليابان في الحرب العالمية الثانية
و قاد الولايات المتحدة في الحرب الباردة الأولى ( 1947- 1952)
الاتحاد السوفيتي
يتزعم
الأنظمة الاشتراكية
هـــــي
أنظمة استبدادية
تعتمد
الضغط و الإرهاب
توجد
حيث البؤس والحاجة
تشكل
تهديدا للدول الديمقراطية
خطرا على السلام العالمي
خطرا على الولايات المتحدة

القرار المتخذ من طرف ترومان : ( قانون ترومان )
0 تقديم مساعدات مالية لشعوب العالم المهددة من طرف الشيوعية
0الحد من انتشار الشيوعية في أوربا والعالم

الكونجرس :
الجلسة المشتركة
( مجلسي الشيوخ والنواب)
اجتماع الكونجرس بمجلسيه لا ينعقد إلا إذا كان هناك أمر هام يتقدم به الرئيس …
يتوخى خطاب ترومان إقناع أعضاء الكونجرس الأمريكي بضرورة تخصيص مساعدات مالية ...
إن التصويت لصالح القرار الرئاسي متوقف على مدى قدرة الرئيس على الإقناع ...
إقناع الكونجرس بأن القرار في مصلحة الولايات المتحدة ...


إن فهم طبيعة العلاقة التي تجمع الرئيس الأمريكي بالكونجرس ( المرسل بالمتلقي ) تمكننا من تلمس التأثير الذي يتوخاه الخطاب . فالكونجرس شريك مهم للرئيس الأمريكي وخاصة في رسم خطوط السياسة الخارجية وعلى الرئيس أن يقنع أعضاء الكونجرس بالقرارات الهامة وليس من السهل دائما إقناع الكونجرس فهو لا يقل عن الرئيس استقلالا في سلطته .
2 – مقابلة بين نصين
نص الناصري : نص ابن زيدان :
ولما أشرف الجنرال الفرنسي " لامورسيير" على إيسلي نظم جيشه على هيأة قلعة مركزها مئونة الجيش وأركان الجيش ، تحيط بالمركز عسكر المشاة ثم الخيالة ثم القبائل الدائنة بطاعته وتحيط بالدائرة بطريات المدافع الخفيفة من سائر جهاتها ... ولما تلاقى الجمعان تسابق الجيش المغربي إلى اللقاء والجيش الفرنسي محافظ على النظام المذكور لا يتحرك من مركزه حتى أحاطت به جيوش المغرب إحاطة السور بالمعصم وصارت تصب رصاصها فيه ، فعند ذلك أمر القائد الفرنسي بإطلاق المدافع من سائر الجهات إطلاقا متواليا بلا إهمال ، ودام العمل على ذلك .. حتى افترقت محلة المغرب ومات أكثرها وتمزقت أوصال حماتها كل ممزق وتطايرت أشلاؤهم في الهواء وباقيتهم طارت بهم خيولهم فلم ينزلوا إلا وراء نهر ملوية ..
عبدالرحمن بن زيدان : إتحاف أعلام الناس . ج 5 .

ثم لما التقى الجمعان وانتشبت الحرب رصد العدو الخليفة وقصده بالرمي مرات عديدة حتى سقطت بنبة أمام حامل المظلة وجمح فرسه به وكاد يسقط ، ولما رأى الخليفة ذلك غير زيه بأن أسقط المظلة ودعا بفرس كميت فركبه ولبس طيلسانا آخر واختفى حينئد ... ولما التفتوا إلى جهة الخليفة ولم يروه بسبب تغير زيه خشعت نفوسهم وقال المرجفون : إن الخليفة قد هلك ، فماج الناس بعضهم في بعض وتسابق الشراردة إلى المحلة فعمدوا إلى الخباء الذي فيه المال فانتهبوه وتقاتلوا عليه وتبعهم غيرهم ممن كان الرعب قد ملك قلبه ، وجعل الناس يتسللون حتى ظهر الفشل في الجيش من كل جهة ... والتفت الخليفة فرأى ما هاله من أمر الناس فرجع عوده على بدئه ، وانهزم من كان قد بقي معه عن آخرهم .
الناصري : الاستقصا ، ج 9

صاحب النص: عبدالرحمن بن زيدان العلوي
( 1872- 1946) ولد بمكناس . كان مؤرخا للدولة العلوية . له عدة مؤلفات منها :
- إتحاف أعلام الناس ...
- العز والصولة ...
صاحب النص: أحمد بن خالد الناصري
( 1835- 1897 ) ولد بسلا ، شغل وظائف إدارية في المخزن المغربي وكان مؤرخا للدولة العلوية في عهد الحسن الأول . من أشهر مؤلفاته " الاستقصا ..."
الحدث : هزيمة المغرب في معركة إيسلي
14 غشت 1844
عناصر الحدث :
الناصري
ابن زيدان
بالنسبة للخليفة :
سقوط بنبة ( قنبلة) - جموح الفرس - إسقاط المظلة - تغيير الزي والفرس - الاختفاء
بالنسبة للجيش المغربي:
ماج الناس .. - نهب المال والتقاتل عليه - تملك الرعب ... - التسلل
بالنسبة للجنرال الفرنسي :
تنظيم الجيش ... المحافظة على النظام .. الأمر بإطلاق المدافع...
بالنسبة للجيش المغربي:
افتراق المحلة – موت الأكثرية – تمزق الأوصال ..- تطاير الأشلاء ...

تفسير الحدث :
يتفق المؤرخان على نتيجة الحدث وهي هزيمة ساحقة للجيش المغربي في معركة إيسلي ، لكن كل واحد ينظر إلى الحدث من زاوية مختلفة تعطي تفسيرا مختلفا : فالناصري يركز على الخلل والضعف في الجيش المغربي في حين يركز ابن زيدان على القوة والانضباط في صفوف الجيش الفرنسي
ليس هناك تعارض بين النصين على مستوى تفسير الحدث بل هناك تكامل في العناصر المفسرة للهزيمة المغربية في إيسلي بحيث يمكن إدماج النصين دون الإخلال بالسياق وذلك كما يلي :
" ولما أشرف الجنرال الفرنسي " لامورسيير" على إيسلي نظم جيشه على هيأة قلعة مركزها مئونة الجيش وأركان الجيش ، تحيط بالمركز عسكر المشاة ثم الخيالة ثم القبائل الدائنة بطاعته وتحيط بالدائرة بطريات المدافع الخفيفة من سائر جهاتها ... ولما تلاقى الجمعان تسابق الجيش المغربي إلى اللقاء والجيش الفرنسي محافظ على النظام المذكور لا يتحرك من مركزه حتى أحاطت به جيوش المغرب إحاطة السور بالمعصم وصارت تصب رصاصها فيه ، فعند ذلك أمر القائد الفرنسي بإطلاق المدافع من سائر الجهات إطلاقا متواليا بلا إهمال ... حتى سقطت بنبة أمام حامل المظلة وجمح فرسه( الخليفة ) به وكاد يسقط ، ولما رأى الخليفة ذلك غير زيه بأن أسقط المظلة ودعا بفرس كميت فركبه ولبس طيلسانا آخر واختفى حينئد ... ولما التفتوا إلى جهة الخليفة ولم يروه بسبب تغير زيه خشعت نفوسهم وقال المرجفون : إن الخليفة قد هلك ، فماج الناس بعضهم في بعض وتسابق الشراردة إلى المحلة فعمدوا إلى الخباء الذي فيه المال فانتهبوه وتقاتلوا عليه وتبعهم غيرهم ممن كان الرعب قد ملك قلبه ، وجعل الناس يتسللون... حتى افترقت محلة المغرب ومات أكثرها وتمزقت أوصال حماتها كل ممزق وتطايرت أشلاؤهم في الهواء وباقيتهم طارت بهم خيولهم فلم ينزلوا إلا وراء نهر ملوية

التحولات العامة في العالم المتوسطي وبناء الحداثة من القرن15مإلى القرن 18م

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك
مقدمة


شهد العالم المتوسطي ما بين القرن 15مو18م تحولات هامة شملت ضفتي البحر الابيض المتوسط مما ترتب عنه تغيير في ميزان القوى لصالح أوربا.
البداية
الاطار الزماني والمجالي:

1 / - اختلف نموذج التحقيب الاوربي عن نظيره الاسلامي:

التحقيب الاوربي

القرن

التحقيب الاسلامي

أوربا الفيودالية
انكماش اوربا


الجاهلية



هجرة الرسول(ص) وبداية امتداد العالم الاسلامي



10م
11م
يقضة الغرب الاوربي



اكتشاف امريكا 1492م
12م
13م
بداية تراجع العالم الاسلامي ( الحروب الصليبية )

14م
15م
سقوط غرناطة1492م
تحولات اوربا نحو الحداثة

16م
بداية امتداد الامبراطورية العثمانية

17م
18م
تصاعد الضغوط الاوربية (حملة نابليون1798م)
الهيمنة الاوربة على العالم

19م
خضوع العالم الاسلامي للاستعمار

20م



ثم اعتماد احداث كرونولوجية كبرى كمنطلقات لبداية حقب متميزة سواء في العالم الاسلامي او اوربا؛فاكتشاف العالم الجديد سنة 1492ممثلا يعتبر بداية الحقبة الحديثة الاوربية.
2 / -امتد تاثير العالم المتوسطي الى باقي مناطق العالم:
التطورات التاريخية الكبرى في العالم المتوسطي

الفترة الزمنية

الخريطة

اوربا الغربية

العالم الاسلامي

انطلاق الرحلات الاستكشافية الكبرى

اندفاع وتوسع الدولة العثمانية

15م
أ - ( ص: 11 من الكتاب المدرسي)
إنشاء امبراطوريات استعمارية كبرى
(اسبانيا والبرتغال)
امتداد الامبراطورية العثمانية في القارات الثلاث

16م
ب- ص:11
ظهور دول استعمارية أوربية جديدة (بريطانيا+فرنسا+هولاندا)

بداية تراجع العالم الاسلامي

17م
ج- ص:12
تزايد النفوذ البريطاني والفرنسي في العالم

انحطاط العالم الاسلامي

18م
د- ص:12



البداية
السياق التاريخي للمرحلة وطرح الاشكالية:

1 / - تباينت التحولات التي شهدها كل من العالم الاسلامي والغرب الاوربي:
وضعية ميزان القوى

اوربا الغربية

العام الاسلامي

الفترة الزمنية

بداية اختلال التوازن لصالح العالم الاوربي

تحولات في مجالات مختلفة بشكل عصري [الحداثة] -->

تحولات مست مختلف الميادين لكن بشكل تقليدي --> [ الانكماش].

15م/16م
ازدياد حدة الاختلال وبداية هيمنة الغرب الاوربي على العالم الاسلامي--> [الاستعمار].

الاستمرار في التحولات المختلفة --> ترسيخ الحداثة --> تطور وهيمنة.

اصلاحات جد محدودة --> استمرار الانكماش.

17م/18م

• مفهوم الحداثة: هي تطورات شملت مجالات مختلفة اقتصادية وسياسية واجتماعية وفكرية في عصر النهضة --> أصبح مفهومها يأخد معاني بحسب المجالات؛فهي كل التطورات والانجازات التي توصلت اليها أوربا في عصر النهضة.
2 / - اشكالية اختلال التوازن :كيف ولماذا؟
+ لماذا شهدت اوربا تحولات مغايرة للعالم الاسلامي في القرنين 15م/16م؟
+ كيف حصل هذا التفاوت؟
+ لماذا تباطأت خطوات العالم الاسلامي عكس اوربا؟
+ لماذا شهدت اوربا موجة حداثة في الميادين الاقتصادية والتقنية والاجتماعية والسياسية بينما تخلف العالم الاسلامي في القرنين 15/16م؟ وكيف حدث هذا التراجع؟
البداية
خاتمة

تميز مسار تطور الحضارة الاسلامية عن نظيره الاوربي مابين القرن15م والقرن 18م --> انحطاط العالم الاسلامي وبالمقابل ظهور الحداثة باوربا

التحولات الفكرية والعلمية والفنية (الحركة الإنسية

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك
مقدمة

15م في أوربا بظهور تحولات شملت ميادين مختلفة؛ فكرية وعلمية وفنية, وعرفت[ بالحركة الإنسية].
تميز القرن
البداية
الحركـة الإنســية:

1 / -تعريف الحركة الإنسية وخصائصها:
- الحركة الإنسية هي حركة ثقافية واسعة شهدتها أوربا في القرن 15م استهدفت التخلص من قيود الفكرالفيودالي والكنيسة الكاثوليكية.
- اعتمدت الحركة الإنسية على الفرد باعتباره محور الفكر الإنساني كما اهتم الانسـيون بإحياء التراث الفكري القديم --> ترجمة الكتب اللاتينية والإغريقية كما دافعوا عن الحرية والقيم --> التحرر من قيود الكنيسة.
2 / - ساهمت عدة عوامل في انطلاق الحركة الإنسية بأوربا:
انطلقت الحركة الإنسية من ايطاليا نظرا لكونها كانت حلقة وصل ثقافي بين الشرق والغرب + أنها مركز للكنيسة الكاثوليكية + اهتمام المدن الإيطالية بالتجارة --> ظهور فئة البرجوازية.
كما ظهرت الحركة الإنسية في مناطق مختلفة من أوربا: فرنساو الأراضي المنخفضةو ألمانيا..., واهتمت بالميادين العلمية والتقنية والفنية والأدبية.
ساهم في انتشار هذه الأفكار ظهور المطبعة على يد يوحنا غوتنبرغ في القرن15م --> نشر الفكر الانسي خاصة في ألمانيا فاستفادت من ذلك الجامعات والمدارس.
البداية
التحولات الفكرية في عصر النهضة :

1/ - اهتم الانسيون بالفكر والفرد:
من رواد الحركة الانسية [ ايرازم ] في القرن 16م بهولاندا ؛ اذ اهتمت هذه الحركة بالانسان والثرات و مختلف العلوم والفنون و بالفرد وحريته وتحريره من كل القيود كما اهتم الانسيون بالمعرفة واحياء الثراث والاهتمام باللغات --> ترجمة الكتب اليونانية واللاتينية.....
2 / - تجلت الحركة الانسية وافكارها في عدة ميادين :
اعتمدت الحركة الانسية على نشر افكارها بواسطة اللغات الوطنية عوض اللاتينية القديمة --> نشر الكتب بالفرنسية والاسبانية والايطالية......
ففي فرنسا ازداد نشر النصوص بالفرنسية خلال القرن 16م ليمثل ./.60 من النصوص المطبوعة مقابل ./.40 بالنسبة للنصوص اللاتينية.
في مجال التربية والتعليم اهتم الانسيون بالطرق الحديثة والحوار وانتقدوا الحفظ والعقوبة الجسدية.
البداية
التحولات العلمية في عصر النهضة :

1 / - تطورت الرياضيات وعلوم الحياة:
تطورت العلوم الحديثة من الاعتماد على المستوى النظري فقط إلى الاهتمام بالتطبيق..... خاصة مع اختراع أدوات تقنية كالمجهر والمحرار  اعتماد المنهج التجريبي لانتقاد النظريات التقليدية واستخلاص نظريات حديثة  تطور مختلف العلوم.
في مجال الرياضيات ظهرت تجديدات جديدة كاستعمال الاعداد السالبة و بعض الرموز(+)و(-) و(=)  تطور الاقتصاد (التجارة وبالخصوص الابناك....).
تطور الطب مع اعتماد تشريح جسم الانسان ودراسة الكائنات الحية وتحديد أعضاءه ≠ رفضت الكنيسة هذه التجديدات
2 / - عرف علم الفلك تحولات هامة:
في مجال علم الفلك ظهرت نظرية كوبرنيك الذي انتقد النظريات الدينية التقليدية فاعتبر أن الشمس هي مركز الكون وليس الارض وأن الارض تدور حول الشمس ≠ رفض الكنيسة . جاء جاليلي ليؤكد ذلك  حكم عليه بالاعدام.
في مجال الفيزياء ثم اهتمام جاليلي بحركة الاجسام ودور العوامل الخارجية في التأثير على مسار الحركة.
البداية
التحولات الفنية في عصر النهضة:

1 / - شهد فن الرسم عدة تحولات:
انتقد فن الرسم في عصر النهضة الطرق التقليدية اذ اصبح الاعتماد على الابعاد الثلاث ( المنظور ) + استعمال الضوء + التحكم في الالوان........الاهتمام بالمواضيع اليومية بدل الاقتصار على المواضيع الدينية.
من أهم الفنانين ليوناردو دوفانشي ـ صاحب الصورة الشهيرة: (جوكاندا)أ والموناليزا.
2 / - شهد فن العمارة تحولات متميزة :
ازدهر فن المعمار في اوربا الغربية المعتمد على الأصول اليونانية والرومانية ( قناطرـ الاقواس ـ الاعتماد على الأحجار.....) حيث طبقت هاته الأساليب الحديثة في القصور وفي الكاتيدراليات......... كما استعمل النحث فظهرت مظاهر التجديد في المعمار خاصة مع ليوناردو.

خاتمة

شهدت اوربا مع القرن 15حركة انسية امتد تأثيرها إلى مجالات أخرى دينية وسياسية واجتماعية

الإصـــــــــلاح الــــــديـنــي

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك

مقدمة

تميز القرن15م و16م في أوربا الغربية بظهور حركة إصلاحية مست الجانب الديني وانتشرت في مناطق مختلفة فخلفت نتائج متباينة.
البداية
مظاهر حركات الإصلاح الديني بأوربا

1/-تزعم مارتن لوثر حركة الإصلاح الديني بألمانيا:
انطلقت حركة الإصلاح الديني من ألمانيا, وتزعمها الراهب[ مارتن لوثر] سنة 1517م وهي تقوم على مبادىء:
- رفض الاتجار ب(صكوك الغفران).
- الاعتماد على الكتاب المقدس وترجمته إلى الألمانية.
- رفض الوساطة بين الخالق والمخلوق.
- تخلي الأمراء عن سلطة الكنيسة الكاثوليكية.
قاد الفلاحون بألمانيا ثورة سنة 1542م مطالبين بإصلاحات سياسية ودينية(حق انتخاب الراهب) واقتصادية(إلغاء إحتكارالنبلاء لموارد العيش) واجتماعية(تحرير الأقنان)؛ لكن لوثر اعتبر ثورة الفلاحين كثورة ضد الله.
2/ - قاد جان كالفان الحركة الإصلاحية من فرنسا:
ظهر في فرنسا مصلح ديني يدعى( جان كالفان), ترجم الكتاب المقدس إلى الفرنسية متأثرا بأفكار لوثر الإصلاحية لكنه أضاف مبادىء جديدة:
- مبدأ القدرية:الذي يتلخص في كون الإنسان مجبرا لا مخيرا.
- اعتبر الكتاب المقدس مصدرا وحيدا للدين.
- ألغى كل الشعائر والطقوس داخل الكنيسة.
- نظم كل كنيسة بطريقة خاصة.
- العمل والمبادرة الفردية.
- دعم الفكر البورجوازي.
- أحل السلف.
- حق الانتخاب في الكنيسة والمؤسسات التمثيلية.
3/ - ظهرت بانجلترا الحركة الانجليكانية:
ساهمت في هذا الإصلاح عدة عوامل:رغبة الملك(هنري الثامن) في التخلص من سيطرة الكنيسة على الأراضي الفلاحية+التخلص من الضرائب+الرغبة في الطلاق-->ظهور الحركة الانجليكانية.

مقارنة بين الانجليكانية والكاثوليكية والكلفينية واللوثرية
نقط الاختلاف

نقط التشابه

نظرية القضاء والقدر (مبدأ القدرية).
الملك على رأس الكنيسة الانجليكانية بدل البابا.

- التبرئة.
- الشعائر الدينية شكلية.

البداية
أسباب انطلاق حركات الإصلاح الديني:

1 / - ساهم فساد الكنيسة في انطلاق حركات الإصلاح الديني:
- تزايد فساد الكنيسة الأخلاقي بفعل تهافت رجال الكنيسة الكاثوليكية على كسب المزيد من الأموال عن طريق الرشوة واغتصاب الأموال والاتجار بصكوك الغفران, كما أن المناصب الدينية ارتبطت بما يقدمه رجال الدين من رشوة --> حركة الصلاح الديني.
- ساهم توالي الأوبئة والمجاعات والحروب في التخوف من الموت ومن الحساب --> رغبة الإنسان الأوربي في الإصلاح الديني.
2 / - عجلت العوامل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية بظهور حركة الإصلاح:
تزايد اهتمام رجال الدين بأمورهم الدنيوية الخاصة على حساب قيامهم بمهامهم الدينية.
أدت ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغات الوطنية إلى --> إطلاع العامة على مضامينه بدل تفسيرات رجال الدين.
انتقاد أعمال رجال الدين كالوساطة والاهتمام بالماديات... --> إصلاح ديني.
كانت الكنيسة تسيطر على الأراضي فحاول الأمراء والبرجوازيون والنبلاء التحكم في هذه الأراضي وساندت البرجوازية هذه التحولات السياسية والاجتماعية حيث رفض الأمراء وصايا الكنيسة على هذه الأراضي وعلى الحكام والأمراء.
البداية
نتائج حركة الإصلاح الديني:

1 / - ظهر انقسام سياسي بأوربا الغربية:
تميزت الخريطة الدينية لأوربا في القرن 16م بوجود انقسام ما بين الكاثوليكية والبروتستانت؛ حيث انتشرت اللوتيرية في كل من الدنمارك والسويد وأجزاء من بولونيا, بينما انتشرت الكالفينية في الأراضي المنخفضة واسكتلندا, وانحصرت الانجليكانية في انجلترا لارتباطها بالملك هنري الثامن.
من جانب آخر حاولت الكنيسة الكاثوليكية القيام بإصلاحات داخلية؛ حيث قرر مجمع( ترونت) المقدس ما يلي:
لا يجوز ترجمة الكتاب المقدس + تعزيز النظام التراتبي + تقنين وتنظيم بيع صكوك الغفران + يمنع على رجال الدين تحويل الأموال لحساب عائلاتهم.
2 / - حاولت الكنيسة الكاثوليكية الوقوف ضد حركة الإصلاح الديني:
- أقامت الكنيسة الكاثوليكية جماعة[ اليسوعيين] لمواجهة البروتستانت.
-إنشاء محاكم التفتيش.
- منعت كتب البروتستانت ومفكري الحركة الإنسية.
- نشب صراع بين الكاثوليك والبروتستانت --> حروب دينية تحولت أحيانا إلى حروب طائفية وسياسية.
- رغم ذلك تمكن البروتستانت والكاثوليك من التعايش والتسامح في بعض الدول كفرنسا حيث سمح للبروتستانت بممارسة الشعائر الدينية سرا وعلانية والمشاركة في الحياة السياسية.

خاتمـــــــة:

مثل الإصلاح الديني حدثا متميزا أثر على تطور باقي المجالات الاجتماعية والسياسية داخل اوربا

التحولات السياسية والاجتماعية

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك
مقدمة

القرنين 15/16م تحولات اجتماعية وسياسية غيرت واقع أوربا الغربية.
شهدت أوربا في
البداية
التحولات الاجتماعية في اوربا.غ خلال القرنين 15/16م:

1 / -تميز المجتمع الاوربي بتراتبية اجتماعية:

- يمتل هذا الهرم السكاني مختلف الفئات الاجتماعية التي كونت المجتمع الأروبي خلال القرنين 15/16م . فالملك على رأس الهرم يقوم بمنح الاقطاعات وحماية فئة النبلاء.ويقوم بمهمةعسكرية بينما رجال الدين لهم وظيفة دينية او روحية اما الفلاحون فوظيفتهم انتاجية إذ يعملون ( السخرة) لمصلحة النبلاء ورجال الدين.
- يلتزم القن او التابع بالولاء للسيد وتقديم السخرة + اداء الضرائب وبالمقابل يلتزم السيد او النبيل بحماية الفلاحين والاقنان
- تنوعت الحرف خاصة في المدن --> ظهور انشطة تجارية --> تطور البرجوازية.
2/ تزايد دور البورجوازية في الحياة الاقتصادية فاصبحت لها طموحات سياسية :
( البورجوازية)
- بفعل تزايد الاهتمام بالتجارة والمعاملات المالية ظهرت فئة( البورجوازية) التي اغتنت بممارستها لانشطة اقتصادية؛ ففي المانيا اهتمت اسرة( فوكر) بالاعمال التجارية والصيرفة والمناجم.وفي إيطاليا اهتمت أسرة (مديتشي) برعاية الفنون والاداب.
- تزايد عدد التجار بالمدن الكبرى والصغرى فاهتموا بالصيرفة .
- تزايد طموح البورجوازية التي اصبحت تطمح الى شغل المناصب السياسية والاجتماعية الموازية لمكانتها الاقتصادية.
البداية
التحــــــــــــولات الســـياسيــــــة:

1/ تطورت الوضعية السياسية بأروبا :

الاوضاع السياسة باروبا خلال القرنين 15/16م
الدولة

طبيعة نظام الحكم

خصائص نظام الحكم

وضعية البلاد السياسية

اسبانيا

ملكي

قيام الملكين فرناندو و إزبيلا بتوحيد مملكتي قشتالة وليون

كانت هناك تـجزئة سياســية:
مملكة ارغون و نافارا ثم قشتالة وليون+غرناطة

انجلترا

ملكي

فرض النبلاء مبادئ على الملكية + اعتبار رجال القانون ان الملك صاحب القرار الاول

كانت مملكة انجلترا موحدة مع ضمها لبعض الاجزاء من إيرلندا

فرنسا

نظام حكم ملكي مطلق

هيمنة الملك على القرارت في جميع الإدارات

كانت فرنسا موحدة ومتماسكة في جهازها الاداري

إيطاليا

ملكي (امارات)

تنوع نظام الحكم بحسب الامارات

كانت إيطاليا قبل مجيئ شارل ملك فرنسا خاضعة لحكم البابا


2/ اعتمد بناء الدولة الحدييثة على عدة وسائل:
- ظهر مفهوم الدولة الحديثة باروبا في إطار سياق إجتماعي وسياسي ارتبط بظهور البورجوازية واختفاء النظام الفيودالي.
-اعتمدت الدولة الحديثة على تنظيمات سياسية وعسكرية وجبائية حديثة.
- أصبح الأمير يأخد الضرائب بدل الكنيسة والنبلاء.
3/ أثرت التحولات السياسية على الخريطة السياسية لأروبا في القرن16م :
تغيرت معالم الخريطة السياسية الاوربية في القرن 16م :
ففي شبه الجزيرة الايبيرية توسعت مملكة قشتالة وليون.
وبفرنسا ثم توسيع التراب الفرنسي في عهد فرانسوا الاول.
كما دخلت باقي الدول الاوربية في صراع فيما بينها على الحدود السياسية.

خاتمة

تميزت أوربا في القرن16م ببداية بروز مظاهر الحداثة في المجال الاجتماعي والسياسي

المد الاسلامي(امتداد النفود العثماني وبداية التدخل الاوربي

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك
مقدمة

تميز القرن
15م بامتداد النفوذ العثماني في حوض البحر الابيض التوسط،فما هي العوامل المساعدة على هذا التوسع؟ وما هي وسا:ئل التدخل الاوربي في العالم الاسلامي؟.
مراحل التوسع العثماني خلال القرنين 15/16 م


انطلقت الامارة العثمانية لتأسيس دولة في بداية القرنين
1 / - 15/16م :
انطلقت امارة آل عثمان من الاناضول ( آسيا الصغرى) عندما ضمت المناطق المجاورة (خاصة في عهد السلطان عثمان الاول) فاستغلت ضعف بيزنطة ï السيطرة على بعض ممتلكاتها وتمكن السلاطين العثمانيون من التوسع على حساب جيرانهم، و استمرت الفتوحات العثمانية (
طيلة القرن 15م) إذ وصلت حدودها الى مناطق الأمبراطورية البيزنطية (فتح قسطنطينية).
كون العثمانيون امبراطورية شاسعة الاطراف خلال القرن
2 / - 16م:
انطلقت التوسعات العثمانية من آسيا الصغرى في اتجاه القارات الثلاث:
- القارة الأوربية: توسع العثمانيون في اتجاه البلقان وأروبا الوسطى، ولتأمين تجارتهم احتلوا الجزر الموجودة في البحر الابيض المتوسط.
- القارة الأسيوية: توسع العثمانيون في بلاد الشام وسيطروا على سواحل البحر الاحمر والخليج العربي .
- القارة الإفريقية: توسعوا في ليبيا وتونس والجزائر ï توقف نفوذهم عند حدود الدولة المغربية.
عوامل توسع الامبراطورية العثمانية

اعتمدت قوة الدولة العثمانية على تنظيم الحياة( العسكرية والإدارية والمالية):
أ. التنظيم العسكري:
تكون الجيش العثماني من جيش نظامي وجيش غير نظامي:
+ فالجيش النظامي يتكون من: j المشاة k المدفعية l الخيالة m البحرية الانكشارية.
+ أما الجيش غير النظامي فيتكون من: j متطوعون k ومجندون l وجيش القبائل .
أما الوسائل العسكرية المعتمدة فأهمها: استعمال الجمال والخيول وسفن الأنهار...
ï ا ستعمال تكتيك حربي وخطط عسكرية متميزة ï تنظيم عسكري محكم.
ب. التنظيم الإداري
1/ ـ

السلطان (مهام دينية ودنيوية)
|
الصدر الأعظم
(وزير الاول)
الدفتردار (وزير المالية)
رئيس الكتاب (الداخلية
الشاوش باشا
الكاهن باشا
ج. التنظيم المالي :
قسمت الموارد المالية المركزية إلى قسمين: خزينة عامة وخزينة خاصة؛وتنوعت موارد كل خزينة بين ضرائب شرعية وضرائب غير شرعية واستفادت من توسع مساحة الامبراطورية.

ساهمت سياسة التسامح في نجاح توسع الامبرطورية العثمانية:
منح العثمانيون لاهل الكتاب(المسيحيون+اليهود) حرية ممارسة شعائرهم الدينية داخل الامبراطورية العثمانية في اطار سياسة التسامح التي كانت وراء نجاح امتداد الامبراطورية؛اذ أيدها الفلاحون في اوربا بينما حذر( لوثر) من مساندة الفلاحين للسلطة العثمانية بدل خضوعهم للامراء والنبلاء.

استفاد العثمانيون من الانقسامات السياسية والدينية في أوربا؛فاستغلوا هذه الانقسامات في وسط أوربا والبحر الابيض المتوسط وإيبريا فدعموا القوى المعارضة للبابوية ولاسرة( آل الهابسبورغ) كما دعموا المورسكيين في الاندلس.

2/ ـ
وسائل التدخل الاوربي في العالم الاسلامي:


اعتمد الاوربيون على عقد معاهدات تجارية مع الامبراطورية العثمانية:
حصل الاوربيون على حق الاتجار مع الامبراطورية العثمانية بموجب اتفاقيات ومعاهدات تجارية من بينها :
+ حرية تبادل السلع ما بين الاقاليم( فرنسا+انجلترا)
+ تعيين قناصل اوربيين اصبحت لهم مهام جديدة (القضاء القنصلي).
+حق ممارسة الشعائر الدينية + عدم الخضوع للقضاء الاسلامي -->سلب الدولة العثمانية بعض اختصاصاتها --> حصول باقي الاجانب على معاهدات مشابهة.

أدى التدخل الاوربي في العالم الاسلامي الى اختلال التوازن في حوض البحر المتوسط:
توجه البرتغاليون لاحتلال سبتة باعتبار اهميتها في طرق المواصلات التجارية البحرية وتجارة القوافل بين المشرق والمغرب وكانت الدوافع وراءهذه الاطماع البرتغالية:تجارية+استراتيجية....
كما توجه البرتغاليون نحو المشرق العربي فتحكموا في سواحل البحر الاحمر والخليج العربي بهدف القضاء على دورالوساطة التجارية الاسلامية والتحكم في تجارة المواد الاسيوية(التوابل+العطور...).
وفي تونس حصل الاسبان على امتيازات تجارية ودينية داخل الدولة الحفصية؛حيث فرض الامبراطور الاسباني (شرلكان) على ملك تونس ضريبة سنوية +عدم مساعدة الاتراك +السماح بحرية ممارسة الشعائر الدينية للمسيحيين في تونس.
1/ - 2/ -
خاتمة

رغم التوسع السريع للامبراطورية العثمانية وامتدادها في القارات الثلاث الا انها سرعان ما عرفت تراجعا بفعل تزايد التدخل الاوربي

الحياة الفكرية والفنية في العالم الاسلامي

Histoire Géographie de tronc commun التاريخ والجغرافيا للجدع مشترك
مقدمة


تميزت الحياة الفكرية والفنية بالعالم الاسلامي بمظاهر متميزة اختلفت عن نظيرتها في الغرب الاوربي.
مظاهر الحياة الفكرية والفنية بالعالم الاسلامي خلال القرنين 15/16م

تميزت الحياة الفكرية في العالم الاسلامي بازدهارها:
شهدت الحياة الفكرية في العالم الاسلامي مرحلة ازدهار تمثلت في رعاية الحكام للفئات النشيطة كالادباء والفنانين،والدعم المادي الذي كان يستخلص من الفتوحات العثمانية مما ساهم في ظهور أنماط أدبية جديدة كالشعر والعلوم الانسانية
1 / - -->ظهورعدد من المؤلفات وترجمة كتب الجغرافيا القديمة خاصة في المشرق،أما في الغرب الاسلامي فتميزت هذه المرحلة ببناء المدارس --> ازدهار الاداب.

تنوعت مظاهر الحياة الفنية بالعالم الاسلامي :
كان لتزايد موارد الدولة العثمانية نتائج مختلفة؛ أهمها الاهتمام بفن العمارة وذلك من خلال بناء معلمات حضارية ضخمة تأرخ لفترات حكم السلاطين العثمانيين كبناء مساجد اختلفت أشكالها الهندسية بالمشرق(
2 / - 300 مسجد).
وفي المغرب تميزت هذه الفترة ببناء قصر البديع بمراكش على يد( أحمد المنصور الذهبي) الذي اعتمد فيه على صناع من الخارج لزخرفته مهتما بالخط العربي على الطريقة الايرانية والتركية.
الخصائص النوعية للحياة الفكرية والفنية في العالم الاسلامي:

أثرت عدة عوامل على الحياة الفكرية والفنية :
تعددت العوامل المؤثرة على الحياة الفكرية والفنية كالاسلام والحج ونشاط المبادلات التجارية وتشجيع الحكام وتنوع الثقافات لدى العناصر البشرية المكونة للدولة الاسلامية وانتشار المخطوطات ونسخها.
تميزت الحياة الفكرية بخصوصياتها:
تميزت الحياة الفكرية في الامبراطورية العثمانية بعدة خصائص منها الاكتفاء بالتعليق على المؤلفات دون محاولة نقدها ودون التفكير في التجديد إضافة الى التركيز على الجانب الديني في التعليم ،وظل الحكم السعدي في المغرب يعتمد على الصبغة الدينية والادبية وكان التأليف أيضا مرتبطا بالطابع الديني.
1 / - 2 / -
المقارنة بين الحياة الفكرية والفنية بالعالم الاسلامي وأوربا

جدول المقارنة بين الحياة الفكرية والفنية بكل من العالم الاسلامي واوربا خلال القرنين 15/16م


المقارنة

العالم الاوربي

العالم الاسلامي


فتح باب الاجتهاد والابتكار في العالم الاوربي عكس العالم الاسلامي.

تمارين وانشطة تعليمية في البيت.
تمارين العقل يجب ان تكون ارادية.

الاختصار والحفظ.
غياب التجديد والاكتفاء بالتعليق على المؤلفات.
تنوع في المادة الدراسية.
اغلاق باب الاجتهاد في الفقه.

الحياة الفكرية
(التعليم)
اهمال الفن الاسلامي للاشكال الانسانية والطبيعة والاقتصارعلى زخارف بالخط العربي في المساجد(آيات قرآنية).

الاهتمام برسم الاشكال الانسانية والطبيعة.

تاثر الفن الاسلامي بروح الاسلام واعتبار الباعث على الاعمال الفنية باعثا دينيا

الحياة الفنية


خاتمة

شكلت الحياة الفكرية والفنية بالعالم الاسلامي احد خصوصيات الحضارة الاسلامية المتميزة عن اوربا.

العالم المتوسطي ما بين القرنين 15 م و 18 م


Cours d'histoire Geo دروس الاجتماعيات
العالم المتوسطي ما بين القرنين 15 م و 18 م
جدع مشترك
مقدمة التحولات العامة بالعالم المتوسطي وبناء الحداثة من ق 15 إلى ق 18 م . ينكب موضوع التاريخ على معرفة التحولات المجتمعية التي عرفها العالم المتوسطي مابين ق 15 وق 18، التي انقسمت إلى مرحلتين حيث تميزت المرحلة الأولى بالتوازن بين ضفتي العالم. المتوسطي خلال القرنين 15 و 16، وباختلال هذا التوازن في المرحلة الثانية خلال القرنين 17 و 18. فما هو الإطار الزماني والجمالي لهذه التحولات؟ وماهي المفاهيم الفكرية والسياسية التي ارتبطت بهذه المرحلة؟
معرفة العالم المتوسطي وامتداداته المجالية مابين ق 15 وق 18 م :

تحديد الإطار الزمني للتحولات العامة بالعالم المتوسطي :

يعد العنصر الحديث الفترة الزمنية التي عرفت أهم الأحداث والتحولات بالعالم المتوسطي حيث تم إكتشاف العالم الجديد (أمريكا الشمالية 1492م) واختراع المطبعة 1455م، انتصار السعديين في معركة وادي المخازن 1578 إضافة إلى حدوث توارث عديدة الإنجليزية 1688 والتورة الفرنسية 1789م .

توطين مجال العالم المتوسطي بضفته كمركز وامتدادادت (ألمانيا، بريطانيا).

المجال المتوسطي هو كيان جيوتاريخي ويعد جبة إتصال بين لحيانات حضارية مختلفة تفاعلت فيما بينها وأنتجت ثلاث حضارات : حضارة الغرب الإسلامي.
- حضارة أوربا الغربية
- حضارة الإغريق.

ظهور المفاهيم المرتبطة باستمرار التوازن واختلاله في العالم المتوسطي ما بين ق 15 و 18 م :

معرفة مفهوم الحداثة في آروبا :

الحداثة تحول جذري عرفته المجتمعات الأوربية على كافة المستويات الفكرية والفنية والاجتماعية والدينية، مما ساهم في نقله نوعية غيرت عقلية العالم الغربي لتحرره من قيود القرون الوسطى.

استمرار توازن العالم الأوربي والعالم الغربي ما بين ق 15 و 16 م :

لم يبقى العالم الإسلامي بعيدا عن هذه التحولات لا سيما في الميدان العسكري، حيث استمرت الهيمنة العثمانية بعد سقوط القسطنطينية عام 1453م، مما سمح باستمرار التوازن بين العالمين؛ آوربا الغربية والعالم الإسلامي.

عرفت ضفتي العالم المتوسطي خلال القرنين 17 و 18 عدة مظاهر احتلال التوازن :

ضعفت أسس القوة العثمانية خلال ق 17 بسبب ازدياد الضغوط العسكرية الأوربية وقوتها الحربية، ثم تحول أهم المحاور التجارية من البحر الأبيض المتوسط إلى المحيط الأطلنتي فأصبحت الإمبراطورية العثمانية تعافي من أزمة مالية خطيرة أدت إلى لحود الإنتاج الإقتصادي بالعالم الإسلامي الذي حاول القيام بحركات إصلاحية للحاق بركب المجتمعات الأوربية لكن دون جدوى إذ تعمق التفاوت واختل التوازن بين الضفتين .

خاتمة :
عرف العالم المتوسطي بضفتيه كمركز وامتدادات (بريطانيا ألمانيا) خلال القرنين 15 و 18م تطورات بفعل اتجاه آروبا نحو بناء الحداثة نتيجة عدة تحولات، ولم يبق العالم الإسلامي بعيدا عن بعض هذه التحولات مما سمح باستمرار التوازن بينه وبين آوربا الغربية إلى حدود نهاية القرن 16م.

عصر الأنوار :الفكر الأنجليزي والفكر الفرنسي

Cours d'histoire Geo دروس الاجتماعيات
التاريخ عصر الأنوار :الفكر الأنجليزي والفكر الفرنسي
جدع مشترك
مقدمة :
عرفت أوربا خلال القرنين 17 و 18 بروز حركة فلسفية قادها مفكرون فرنسيون وأنجليز وقد اهتمت هذه الحركة ببناء تصور جديد للمجتمع . فما خصائص هذه الحركة ؟ ومن هم أهم روادها في انجلترا وفرنسا؟
معرفة مفهموم وخصائص فكر الأنوار في أوربا خلال القرن 18 ووسائل إنتشاره

تحديد مفهموم عصر الأنوار:
لدى كانط : فرصة انفلات الإنسان من وضعية متدنية بسبب أخطاء شخصية وضعف استعمال الإنسان وكذا ضعف تحليل الأمور فكلمة أنوار تحيل على الحرية والإستعمال الشامل للعقل بطريقة حرة.
لدى دلامبير : عصر الأنوار هو عصر الفلسفة انطلاقا من مبادئ دينية إلى أسس حقيقة الديانات ، فهو عصر يحت منافشة وتحليل جميع المواضيع والأمور لدى سمي بالأنوار.
إبراز المكانة المتميزة للعقل والحرية عند فلاسفة الأنوار.
- العقل في فكر الإنسان يتجلى في التفكير، تفكيرا ذاتيا يرجع إلى المبادئ العامة الأكثر وضوحا ولا يقبل شيئا إلا بتقبل عقلي.وقد إهتمت الفلسفة بإعادة الإعتبار للعقل واستعادة حقوقه . ومن الفلاسفة المهتمين بالعقل الفكري دلامبير وديدرو.
- فسرمونتسكيو الحرية بكونها حق القيام بكل ما تسمح به القوانين ، ويضيع هذا الحق بفعل ما تحرمه هذه القوانين.
وسائل انتشار أفكار فلسفة الأنوار في آوربا الغربية:
اعتمد الفلاسفة في عصر الأنوار على موسوعة الإسكلوبيديا وذلك بهذف نشر أفكارهم ومن بين هؤلاء الفلاسفة الذين كانون ينتمون إلى طبقة اجتماعية راقية السيدة " جيو فريم " ولم يكتفي فلاسفة الأنوار باستغلال هذه الوسائل لنشر أفكارهم ، بل استغلوا الأكاديميات والمقاهي كفضاء لنشر وتفسير أفكارهم التنويرية.
الآثار المترتبة عن فلسفة الأنوار علىالفكرالسياسي الإنجليزي والفرنسي:
الأفكار السياسية في انجلترا خلال القرن 18م:
- ظهرت هذه الأفكار السياسية من خلال الحقوق الطبيعية للأفراد حيث يحق لكل فرد أن يكون له حق متميز وله حق السيادة على شخصه الخاص حيث لا يمكن لأحد أن يطالب بأي شئ بصدده ، حيث ركز جون لوك على العقل الذي يملك خيرات يحصل عليها من العمل.
-اهتمام جون لوك بالسلطة التشريعية حيث أعطاها أهمية مميزة باعتبارها سلطة عليا اختارها الشعب وهي سلطة مقدمة وثابثة يجب فصلها عن السلطة التنفيذية وذلك من أجل تكوين دولة منظمة.
- تركيز "دافيد هيوم" على علم الإنسان في مقابل علم اللاهوت واعتقاده بأن هذا العلم الإنساني سيجعل الإنسان حرا من الوجهة العملية ، كما اعتبر الشك يؤدي إلى تغير جدري في الأخلاق و الدين.
الأفكار السياسية في فرنسا خلال ق 18 م :
- دعوة فولتير للإستبداد المستنير، وتدعو نظريته إلى احتكار السلطة من طرف حاكم يؤمن بأفكار فلسفية ، وتهذف هذه النظرية إلى أن يكون الحكم لصالح الشعب دون أن يشترك هذا الأخير في حكم نفسه .كما اهتم فولتير بالطبقة البورجوازية حيث حث إلى تعليم البورجوازي الجميل ونبذ الفقراء الجاهلون.
- دعوة مونتسكيو إلى أهمية فصل السلط . السلطة التشريعية يضع الأميرالقوانين ، السلطة التنفيدية يعلن الأمير الحرب ، السلطة القضائية يعاقب الأمير على الجرائم .
- تطوير جون جاك روسو لنظرية العقد الإجتماعي الذي دعا إليها طوماس هوبس.
خاتمة:
كانت لهذه الأفكار السياسية تأثيرا قويا على تشكيل إعلان استقلال الولايات المتحدة الأمريكية والثورة الفرنسية الذين رسخا نظاما ديمقراطيا بالدرجة الأولى إلى ضمان حقوق الإنسان

الثورات الإجتماعية و السياسية : الثورة ا لإنجليزية

Cours d'histoire Geo دروس الاجتماعيات
التاريخ الثورات الإجتماعية و السياسية : الثورة ا لإنجليزي
جدع مشترك
مقدمة:
عاشت إنجلترا منذ العقد الرابع من ق 17 م ثورة دينية وسياسية تمثلت في الصراع بين النظام الملكي المطلق والنظام البرلماني . فما أسباب هذه الثورة ؟ وما هي نتائجها السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
الأسباب التي دعت إلى قيام الثورة الإنجليزية ) 1689- 1642 م(
أدت الأسباب الاقتصادية والاجتماعية إلى قيام الثورة الإنجليزية:
أدت سياسة التسييج التي عرفتها انجلترا إلى انتفاض الفلاحين ضد هذه السياسة وذلك عام 1607 م وقد أدى ذلك إلى تهديدهم بالطرد من الإقطاعات الفلاحية . في حين كان النبلاء منهمكين في الاستيلاء على السلطة وقد شكل فرض الكالفنيين لضريبة الإستهلاك منطلقا لحركات التمرد 1646 إضافة إلى ذلك ساهم ارتفاع الأسعار بانجلترا في قيام الثورة مما أدى إلى فرض الهجرة باتجاه أمريكا الشمالية.
اندلعت الثورة الإنجليزية لأسباب سياسية ودينية :
أ- الأسباب السياسية
طرح الملك جاك الأول لأفكار سياسية تدعو إلى الملكية المطلقة وفرض على البرلمان آراء حول الحق الإلهي والوراثي في الحكم وعدم اعتبار الملك مسؤولا إلا أمام الله وليس أمام رعاياه ، كما أن الملك لا يمكنه أن يخضع للقانون لكونه هو القانون. كما ساهم في اندلاع الثورة الإنجليزية قصر الحكم لدى ملوك أسرة ستيوارت خلال القرن 17 و القرن 18 ) من جاك الأول إلى جورج الأول (
ب – الأسباب الدينية:
- في عهد الملك جاك الأول : دخلت انجلترا مرحلة اضطراب عند إعلان جاك لملكيته على انجلترا ونظرا لتربيته الكالفينية بدأ يطهر الكنيسة الأنكلكانية من الكاثوليك والبيوريتان حيث قام بطرد 300 رجل دين بيوريتاني.
- في عهد الملك شارالأول : كان للملك شارل الأول دورا مهما في إشعال الثورة.فقد كان ميالا إلى الاستبداد وحاول اكتساب التأييد الشعبي عن طريق إعلان الحرب على إسبانيا إلا أن هزيمته جعله يفرض قروضا على التجار مما دفع بالبرلمان إلى التدخل وإصدار وثيقة سميت بملتمس الحقوق .إلا أن العلاقات بين البرلمان والملك تأزمت فأصدر شارل مرسوما يقضي بحل البرلمان وحكم البلاد مابين 1629و 1640 دون أن ينازعه أحد في السلطة.
مراحل الثورة الإنجليزية

المرحلة الأولى من الثورة الإنجليزية وأحداثها ) 1649- 1642 (
أدت كل من التمردات في ايرلندا واسكتلندا والصراع بين الفرسان والجنتري إلى :
- حل البرلمان من طرف شارلI
- حرب أهلية بين البرلمان والجنتري
- انتصار أصحاب الرؤوس المستديرة
- جمهورية كرومويل
- إعدام الملك شارل في 30 يناير 1649.
أدى تفاقم الأوضاع بين البرلمان والملك شارل إلى هبوب رياح عاصفية من سماء انجلترا.فبادر الملك سنة 1642 إلى القيام بمحاولة اعتقال زعيم المعارضة إلا أنه فشل في ذلك مما أدى يه إلى الهروب إلى لندن وهكذا انقسم الثوار إلى قسمان متنافران أحدهما انحاز الى البرلمان الطبقة الوسطى والبرجوازية والقسم الآخر انضم إلى الملك معظم الأرستقراطيين الزراعيين والكاثوليك والانجليكانين.
أحداث المرحلة الثانية " الثورة المجيدة ": 1689-1659
نتج عن تحركات أنصار الملكية للعودة إلى السلطة وديكتاتورية جمهورية كرومويل الذي تزعم المعارضة البيوريتانية ضد الملك شارل I :
-حل البرلمان من طرف كرومويل ، عودة الملكية المطلقة مع شارل II وجاك II ، الصراع بين حزبي الويك والتروي ، استدعاء غيوم III وماريII لتولية الملك ، ثم المصادقة على المطالبة بالحقوق في دجنبر 1689 التي تضمنت عدة مطالب منها ) انتخاب أعضاء البرلمان يجب أن يضل حرا ، انتخابات التعبير داخل البرلمان يجب ألا تعاق.(
نتائج الثورة الإنجليزية :
النتائج السياسية للثورة الإنجليزية :
نتج عن الثورة الإنجليزية سياسيا أن بدأت الملكية الدستورية تتطور تحت حكم غيوم III وحكم آن نحو نظام يمارس فيه البرلمان سلطة حقيقية ، بوزراء مسؤولين أمام البرلمان.
يتم اختيارهم من حزب الويغ وهو حزب مؤيد للنظام البرلماني وحزب التروي وهو مساند للنظام الملكي في حين كانت الملكية مزدهرة في فرنسا في عهد لويس14
النتائج الإقتصادية والإجتماعية للثورة الإنجليزية :
ظهرت نتائج الثورة اقتصاديا واجتماعيا في توسيع آفاق البورجوازية:
*فلاحيا : تجفيف المستنقعات وتسبيح الحقول الزراعية كما عملت على ممارسة زراعات حديثة وتحديث تربية الماشية .
*صناعيا : تطوير صناعة استخراج المعادن وصناعة التعدين وصناعة القطن كما اهتمت بصناعة النسيج.
* تجاريا : هيمنة الأسطول البحري على التجارة العالمية مما أدى إلى ظهور بوادر النظام البنكي الحديث.
كما أدى ذلك إلى تقوية موقع البورجوازية الإنجليزية على كافة الأصعدة وتعزيز الوجود الاستعماري الإنجليزي في العا